丁 辛 癸 甲
酉 亥 酉 午 1대운, 건명
71 61 51 41 31 21 11 1
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
八月辛金：
八月辛金，當權得令，旺之極矣，專用壬水淘洗，故云金見水以流通，
如見戊己，則生扶太過，故以土爲病，見甲制土，方妙，無戊，不宜用甲
8월 신금은
당권하여 득령했으므로 오로지 임수를 써서 씻어 내야한다.
그러므로 말하길 금이 수를 보면 금의 기세가 흘러 통하게 된다. 말한다.
이와 같은데 무기토를 보는즉 금을 생부하여 태과하게 된다.
그러므로 토는 병이 되는데 갑목이 토를 보고 제토하면
바야흐로 묘하게 되는데 무토가 없으면 갑목을 사용하는 것은 마땅하지 않다.
칠살격은
신금이 유금 금왕절과 유시를 얻어 매우 신왕하다.
하여 시간의 칠살을 써서 용신하려 하나 월간의 계수가 제살함이 병이다.
환언하여 고법으로 월겁이라 살을 쓰는 법은
- 신강한데 살이 약하면 재자약살이라 하고 재살운이 좋고
- 신과 살이 양정이면 식신제살하는 법이며.
- 신이 약한데 살강하면 인수로 화살하는 것이 정법이다.
헌데 차명은 신강하고 살약하여
정계충인데 정화살은 실령하고 년지 오화에 근할뿐
식신은 득령득지하며 일지에 근하고 진기이니
재자약살이 되려면 계수를 보지 않고 재를 용하여야 하는데
정계충으로 재자약살격 파격이 되었다.
고법으로
월겁이라 체용의 용은 계수가 되어 식신격이 되었는바. 가상관이며
재가 투출하여 식신생재로 식신격의 보좌신이 되었으니 식신용의 꺼리는 토를 막는다.
신법으로
월겁격에 신왕하여 정화 칠살은 정계충으로 깨저서 부득이 설하는
계수를 용신한다.
(신왕한데 살을 쓰려면 신과 살을 계량하여 합살과 화살과 제살하는 법은 고법과 동일하며
월겁격차이 뿐임)
난강망이치는 팔월에 신금은 도세주옥이라 함에 임수를 봄이 제일인데
차명은 금수상관 가상관으로 설단생금하니 사립학교 교원 명으로
10세이전 잔질을 막아야 할 것 이다.
댓글 10
ㅇㅇ 14.10.09. 20:32
상관견관
관살상혼
조심하소
답글 | 신고
ㅇㅇㅇ의소 14.10.10. 01:37
월령의 유금 생궁지를 실령으로 보시나 봅니다. 학파마다 관법이 다르지만 보통 생궁,건록,제왕을 상당한 파워로 인식하는데에는 별 차이가 없을 겁니다.
정화가 유금에 있으면 생궁이라 해서 매우 왕성한 힘을 발휘합니다. 이 정화칠살이 정유시주로 생궁에 거하고 월령에도 생궁지이니 결코 약살하다고 보시면 안될 것 같습니다 더구나 오화록왕지도 있으므로 지지3군데에 생궁과 록왕이 왕한데 실령하여 살약하다고 보시나 봅니다.
정유물상은 석유난로에 심지가 꺼지지 않도록 예방하는 불이 달거진 철심(유금)으로 보는 것입니다. 그래서 철심(유금)에 불이 달거진 정화가 정유물상이 되는 것인데 왠만해서는 잘 꺼지지 않습니다.
ㅇㅇ철학 14.10.10. 05:07
丁 辛 癸 甲
酉 亥 酉 午 1대운, 건명
71 61 51 41 31 21 11 1
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
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ㅇㅇ철학 14.10.10. 05:25
신금일간이 건록격에 시록하였는데 사주에 토가 없어 맑고 청하다. 화관을 상신삼고
식상수를 용신삼으며 상용이 상반되니 목재가 통관희신이다. 체격상용이 생생불식 모두
건강하고 그 대운이 또한 평생을 용희상으로 흘렀으니 금상첨화의 상격의 팔자이나,
그 배합이 험조하여 부귀하되 이로공명이다.
ㅇㅇ철학 14.10.10. 05:08
즉, 화소주옥 천뢰화개 월하송영으로 유해유가 술토를 공협하고 오화를 합하며 오해합
정계충으로써 갑목재를 취하니 그 직업은 예능스포츠 계통일 것이고, 오해유유로 형하며
상관합살 식신제살을 했으니 아마도 개인격투기 관련일 것이다.
ㅇㅇ철학 14.10.10. 05:08
갑술대운 5~6무술년 이후, 공부와는 인연이 아님을 알게 될 것이고,
을해대운 16기유년 이후, 복싱 태권도 등으로서 승승장구할 것이며,
병자대운 21갑인년에 챔피온이 된다.
정축대운 35무진년에 현역은퇴일 것이고, 이후 지도자의 길이며,
무인대운 이후로 계약흥행사업을 겸하여 그 부귀가 크다.
ㅇㅇ 14.10.10. 07:18
굿모닝~~~
입니다.
어제는 댓글이 없어 기다렸습니다
밤새 여러선생님들의 좋은글을 접하니
기분좋습니다.
특히 글을 안쓰시는 귀일님께서
고전과함께 좋은 통변을 해주셨다고
생각듭니다.
사실 사주가 조금 어려운듯도 합니다.
신약하여 인.비를 보신분
신강하여 관을 보신분
칠살제거를 보시는분
제경우는 처음부터 관을 용하는 명으로
계수가 병으로 작용한다고 했습니다.
록격에 시지유금을 얻어
아주신왕 하다고 봤지요
계수가 병으로 작용하지만 사지에좌한갑목
첩신되고 해수에 장생하니 설기할수있는
힘은 있다보며 해수는 오화와 암합하니
계수를 생조하기는 어려울수 있습니다.
ㅇㅇ 14.10.10. 07:55
정화생지며 오화에 근하지만
오화가 없어도 정화를 쓸수있다고
보는쪽입니다.
작명과정에서 어떤오행을 빼고
넣어야하나 고심되지만
목화는 필요오행으로 간주할수 있을거
같습니다
계수가 용이든 정화가 용이든간에
사주뽑는순간 필이 정화에 꽃히더군요
아~~
상신이 숨었구나
감사드립니다.
ㅇㅇ 14.10.10. 07:57
ㅇㅇ선생님께서
앞날을 거울 비추듯이
멋진통변 감명 받았습니다.
