四柱八字란

​

사주 팔자는 인생의 그림자와 같아서 그 생의 길흉화복과 동행합니다.

어떤 생이 길행함에 있으면 그 팔자의 용희신이 길호운중에 있고

그 생의 흉함에 그 팔자 용신 또한 형극을 만나매

팔자가 먼저인지 그 생의 당인이 먼저 인지 알 수 없는 것 같이

꼭같게 팔자와 생애는 동행하는 것이지요.

​

해서 어떤 명조는 용희신을 구분하기 어려운 명조도 있고

어떤 명조는 용희신이 단번에 한눈에 들어오는 명조도 있지요.

​

하여 단 번에 용희신이 들어오는 명조는 그 생활도 담백할 정도요

구분키 어려운 명조는 그 생의 성격도 복잡하여 일설로 말하기 어려운 겁니다.

​

흔히 누가 팔자가 칠십에서 팔십 프로하고 하는 말들을 하는데

그것은 전연 팔자공부가 아직 넘지 못하는 벽에 부딛쳐 있음을 증명하는 것 이지요.

​

어린아이와 가정은 별개가 아니며 그 부모형제 집안식구의 명조가 동일한 운명의 굴레안에

영향을 받기에 어떠한 명조든 그 출신을 알아볼 수 있는 것 입니다.

​

부모가 길호운에 자녀를 생산하면 그 자녀 명조는 출생시의 운이 호운이며

그 호운은 팔자에 엮어져 있음을 볼 수 있기에 출생시 길운임을 알아볼수 있는것이고

부모가 흉운에 자녀를 출생하면

그 자녀 또한 어려움을 겪을 것이 출생시의 아이 명조에 기록되는 법이죠.

​

하여 어려서 복많이 누릴 자녀가 가난한 가정에 어려움을 겪을때 태어나는 법이 없고

근심 걱정 많이할 자녀가 부모의 길경사운로에 태어나는 법이 없는법 입니다.

​

보세요 우선 성인들만 해도 복많은 남자가 복없는 여자와 만나 해로하나?

또한 복많은 여성이 복없는 남자와 해로 하는것을 봅니까?

​

혼인이란 과부는 명 짧은 남편 만나기 위해 혼인하고

홀아비는 생사간 중도이별 하는 여성을 만나기위해

제 눈에 안경으로 남의 말은 듣지 않는법 입니다.

​

결혼 생활중 이혼은

두 내외가 길운이면 같이 길운이고 흉운이면 같이 흉운이면 천생배필이고

남녀 중 길흉이 운로에 다름을 보일때 생사간 이별이 있게됩니다.

​

물론 이때 본인 명조에 의해서 생사간 이별이 되며

당사자 명조에도 배필에 대해 그런 암시를 보이는데 이것이 팔자인 것 입니다.

​

물론 비명도 있으나 이런 것은 비명횡사라 해서 같은 공간에 같은 숨을

쉬는경우에만 해당하는 것이니

아마 사주팔자가 같고 대세운이 같아도 용희신이 다른 법수를

아직 모르시는것 같아 노파심 에서 한 말씀 드려봅니다.

​

老古山人